الإسلاموفوبيا عادة قديمة عند الغرب

إن الأحداث التي تجري هذه الأيام ضد الدين والأديان السماوية، وخاصة الإسلام، في الدول الغربية ليست قضية جديدة، وهذه عادة قديمة في الغرب، وهي عادة عمرها أكثر من 500 عام أي منذ العصور الوسطى وأي شخص ليس مع الأوروبيين في هذه الحرب يُعتبر ضدهم وليس لديه حل وسط. ويمكن ملاحظة ذلك من تصرفات الحكومات الغربية في التعامل مع أولئك الذين يعملون ضد الإسلاموفوبيا، وهو عمل منسق وفي العديد من البلدان يجري بدعم من الحكومة، مثل إلغاء ترخيص الجماعات المناهضة للإسلاموفوبيا في فرنسا ، وفصل أساتذة مناهضين للإسلاموفوبيا في النمسا، وحالات أخرى مشابه حدثت في سنوات مختلفة.

دعونا نعود قليلاً ونحللُ بإختصار جذور هذا الخوف أو بالأحرى التخويف من فقدان الهوية المسيحية الأوروبية. لطالما اعتقد المسيحيون في القرون الماضية أن الإسلام واليهودية ديانتان تسعى إلى تدمير التيارات المسيحية والقضاء عليها تمامًا، وكان إذلال اليهود وطردهم و نشر الحملات الصليبية جزءًا من إجراءات المواجهة لديهم، وأحيانًا الوقائية ضد وهم المؤامرة التي شكلتها تياراتهم الفكرية والدينية المختلفة، واستمرت هذه العملية إلى عصر التنوير والعصر الجديد حتى يومنا هذا ومازالت الحرب مستمرة. في الواقع، كانوا يَرون في الإسلام نفيًا لأوروبا والقيم الغربية والمسيحية، وفي القرن الخامس عشر قيل إن المشكلة هي "عدم طهارة" دم المسلمين (واليهود). والآن هذا هو عدم توافق المسلمين مع ثقافتنا وقيمنا. كما كتب الروائي الأمريكي الأسود توني موريسون ، عندما يتعلق الأمر بالعنصرية ، "هناك دائمًا شيء آخر". إن معاملة المسلمين على أنهم "عدو عالمي" لها جذور عميقة في التاريخ. في الجدل الشهير في مدينة "بلد الوليد" في اسبانيا في القرن السادس عشر حول استعمار القارة الأمريكية - الذي يُعتبر حدثًا بارزًا في تاريخ القانون الدولي (المركزي الأوروبي) - ناقش علماء القانون الإسبان أصل السكان المحليين هناك، وبحثوا فيما إذا كان السكان الأصليون هم من المسلمين وبالتالي تعرضوا للإبادة الجماعية، أو على العكس أصبح المسلمون مسيحيين وتم تنصيرهم. لقد حث إيراسموس، وهو أحد " أصحاب النزعة الإنسانية" الأوروبيين على التوقف عن قتال بعضهم البعض و "ترك هذا الشغف الشيطاني للأتراك". يعتقد فولتير، "أبو حرية التعبير" ، أن المسلمين هم أكبر لعنة على وجه الأرض و "يجب إبادتهم". دافعت ماري ولستونكرافت "أم النسوية" عن تحرير المرأة الأوروبية من خلال تمييزها عن النساء المسلمات "الأقل شأناً" وكأساس لتصبح أكثر إنسانية.[1]

لطالما استندت الحرية والسلام والحقوق والمساواة لأولئك الموجودين في الغرب "منطقة الوجود" على الحرب والهيمنة ونزع ملكية الغير. وقد سعى بعض الكتاب الليبراليين في القرن التاسع عشر إلى نبذ المسؤولية الأوروبية عن الجرائم الأساسية في أوروبا - الحروب الصليبية ومحاكم التفتيش والإبادة الجماعية في الأمريكتين - من خلال إدانة التدجين المزعوم للمسيحيين في مبدأ "الإسلاموية: تعني الإبادة". حاليًا يشير المفسرون التقدميون إلى أن النازيين الجدد هم "داعش الناصعة"، وإدارة ترامب هي "رجال الدين"، وترامب نفسه هو عنوان ل "انتقام أسامة بن لادن" من أمريكا. كما لو أن النظام الاجتماعي الذي يستمر في جني الغنائم على حساب حياة السود، والسكان الأصليين والمسلمين بوحشية وسرقة أراضي السكان المحليين، يحتاج إلى النظر خارج نفسه بحثًا عن تفسيرات حول تفوق العرق الأبيض.

يتبدلُ عنفنا إلى الإنحراف أو إلى انعكاس لعنفهم. ويتم تصوير عنفهم على أنه ضروري لوجودهم. ضمن هذا الإطار يُنظر إلى المسلمين بوضوح على أنهم رعايا يتعرضون للإستغلال - ويتم تصويرهم على أنهم مذنبون محتملون، أو يتم تجاهلهم على أنهم أضرار جانبية[2].

يبدو أن الإسلاموفوبيا هذه لها قوة كبيرة نظرًا لحقيقة أن جميع التيارات السياسية في الغرب تستفيد منها ، من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار ، كل منهم يأخذ نصيبًا من هذا التخوف، من خلال تقديم المسلمين وأحيانًا اليهود كأشرار ومعادون لأبطال الخير، و يحاولون تقديم أنفسهم كأبطالٍ منقذين للناس، وفي هذا السياق، من خلال دعم إعلامي وسياسي واسع النطاق، غرسوا في الجمهور مفهوم أن المسلمين هم الأعداء الرئيسيون، وأن هؤلاء البرابرة يجب محاربتهم وتعليمهم بالقوانين الغربية والتقدمية. وهذه هي الطريقة التي يحصل بها الناس على دعم اجتماعي مختلف. وإلغاء قانون الحجاب الاختياري أو عدم السماح ببناء مآذن للمساجد هو جزء من هذه الإجراءات، والآن فإن محاولات حرق القرآن وتدنيسه وهتك حرمة المقدسات وتدمير قيم المسلمين ستجعلهم"غربيين أكثر"[3] لاستبدالهم بالعالم الحضاري الغربي، بالإضافة إلى هذه الأفعال، تحريض المسلمين على الشغب وإثارة الاضطرابات في بلادهم، لإثبات عدم استحقاق المسلمين والمهاجرين للبقاء في هذه البلدان.

  أخيرًا، يمكن القول أن هذه الإجراءات التاريخية متجذرة في الخوف من فقدان مركزية العالم الغربي وتفوق العرق الأبيض الأوروبي، الذي تم تحديث أساليبه اليوم، رغم أن الهدف الحالي هو نفسه هدف القرون الوسطى ، التفوق الأبيض المطلق في جميع المجالات!

امین مهدوی

[1] www.aljazeera.com

[2] Muslim Societies in Postnormal Times: Foresights for Trends, Emerging Issues and Scenarios.

[3] www.dw.com